这不和现实生活当中的更多东西像？
尤其是古代。
一人得道，鸡犬升天。
一个人做官，家里所有人都飞黄腾达。
有时侯仅仅只是边远县城的一个小县令，他的家人呢？
就仗着县令这份权威，是县令亲戚这层身份作威作福，对底层的劳苦百姓们予取予夺。
对一方，造成了苦难。
形成了百姓头上的负担。
这是大鹏精。
而家奴呢？
而白象精和青狮精呢？
仅是因为是文殊和普贤菩萨的两个家奴，就敢倚仗权势，下界为妖害民。
这不和现实生活当中的那些高世家当中作恶作福的家奴一样吗？
他们虽然和大鹏精身份不同，但都是同一样的都是一样的恶势力。
有的人不作恶，但他手底下的人替它作恶。
他的身名，他的权势，成了他下属倚仗作恶的工具。
所以他虽然不作恶，但因为在其位没有管好其下属却也罪恶滔天。
而对自己人的罪恶呢？
作为亲戚和主人。
他们更多的时候却是睁一只眼闭一只眼。
而这眼睛一睁一闭之间，便形成了普通人的罪恶。
毕竟上层的人随意往下压一层，便就是底层人无限的悲哀。
权贵的一粒灰，落在每个普通的人的肩头就是一座难以逾越的大山。
一个县令如此。
那一个知府呢？
一个知州呢？
那朝中大员呢？
那皇亲国戚呢？
一个国家不知有多少权势，多少官。
全都放任下来，整个人底层的百姓，却不知要背负多少。
这便是血之累果啊！
这便是灵山脚下狮驼岭啊。
对于菩萨来说只是小小的一件事情，一个错误，却无限千万倍的放大到了底层的百姓身上，由他们承受了苦难。
所以当理解清楚了这些。
理解清楚作者想要表达的这些。
这一刻，不少人是流着眼泪的。
至于张三，看到这里则不由得哭了。
刑法，又是刑法。
刑法必须是社会学。
因为是从社会实践当中总结出来的学问。
同时，刑法又必须完全依托于现实社会，与现实社会相关。
所以，这些年来，他见识过了很多例子。
他曾对刑法有过无限的期待，
但后来又认为，人和事物的有限性，不足以寄托人们无限的期待。
也就是说，任何事物和任何人都是有限的人和事物。
既然是有限，就决定着他的无法尽善尽美，所以总是会存在一些漏洞。
是永远满足他心目当中的期待的。
所以，当一个刑法工作者往往对刑法，对绝对的正义抱有过多的期待时，这种期待，往往会让他失望。
只有努力的把他变好，变得公正，所以这才是刑法工作者的意义之所在。
而现在，看见这个狮驼岭的整体。
他不由得感慨起林昊的创作思维以及能力之高超。
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